治大国，若烹小鲜。
烹小鲜者，不可挠；治大国者，不可烦。烦则人劳，挠则鱼烂。
以道莅天下，其鬼不神。
圣人无为，使人各安其自然。外无所求，内无所畏，则物莫能侵，虽鬼无所用神矣。
非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。
非其鬼之不神，亦有神而不伤人耳6。非神之不伤人7，圣人未尝伤人，故鬼无能为耳。
夫两不相伤，故德交归焉。
人鬼之所以不相伤者，由上有圣人耳，故德交归之。
亦：原本作『非』，据宝颇本改。↩︎
非：原本作『亦』，据宝颜本改。↩︎